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中国古家具中的韵味
 
古典  加入时间:2019-1-24 22:01:37     点击:5922

    【中华家具网】在当代社会,人们越来越要求产品具有文脉性、文化性,讲求传统文化和现代技术相融合。最近几年,社会上兴起了一股古典家具热潮。人们把摆放几件红木家具当成了时尚,市场上的“明式家具”满天飞,清代宝座随处见。在收藏者浮躁和炫耀心理之下,隐藏着现代人对古典家具深入骨髓的爱。为什么中国人看到古典家具后会有这么深的感觉呢?

中国古家具中的韵味
  当你走进一间布置着中国古典家具的房间时,心情也会随之放松,从那些精美的桌椅、床榻中,每个人似乎都能感受到一种浓郁的“韵味”扑面而来,一洗现代社会的浮躁心情。
  “味”就是家具的味道,也就是感觉,而好的感觉,则可上升为一种“韵律”,合起来,就成了古典家具的“韵味”。这种“韵味”,就是几千年来积累在中国人骨子里的审美遗传,让人自然能体会到其中的美妙与韵律。
中国古家具中的韵味
  中国古代文化中,儒释道三家一直没有脱离对人的教化,即便是现代社会,中国人的生存哲学也受着这一因素的影响,在它们教化下形成了中国人的观念、性格等,在建筑、诗词、绘画等艺术门类中,处处都能表现出来。
  古典家具是立体的历史,每一个符号都承载着中华民族的文化传统。它就像中国人的文化DNA,在中国人眼中,不但能直观地看到优质的选材、精良的做工、精美的雕刻、高雅的设计等,也必然能感受到中国千年文化的精华———儒、释、道思想的交融,这就叫做“载道于器”。
中国家具百年不倒
因为符合稳定与秩序
  宋代,文化精神开始由张扬走向内敛,儒家思想进一步条理化、正规化,出现了几位著名的“理学大家”。整个宋代弥漫着一种冷静反思、理智总结的思潮,而家具也开始走向严谨而优美之路,追求文雅、不张扬,体现出儒家的秩序和稳定之美。
中国古家具中的韵味
  这种儒家文化精神一直被后来的明清所继承和发扬,并直接影响了家具造型,中国古典家具已成为儒家文化的载体。
  儒家讲求的是稳定和秩序,因此,好的家具都是超稳定结构,“百年不倒”,你花纹再活泼,雕刻再复杂,都是在一个稳定的结构内发挥,而不是漫无目的地张扬个性。
中国古家具中的韵味
圈椅
  它的用料,比如一张椅子,从最粗的地方到最细的部位,粗细变化井然有序,丝毫没有对比过于强烈,或者变化过于剧烈的地方,犹如一首优美的乐曲,按照一定的韵律逐渐变化,充分体现了儒家追求的“君臣父子”的秩序感。
  明式椅圈和扶手的主要走向是趋于收缩的,成为一种内敛的态势。而明式家具中的拔步床犹如建筑一样,有廊,有便所,紧紧地包裹着内部空间,显示出对于“礼”的尊崇。
道家和禅宗
吹来自然、平和、空灵之风
  这种沉重和封闭的感觉,似乎与道法自然、禅讲顿悟并不统一,但是,中国古典家具就是这么神奇,把三种思想完美地结合在一起。
  道家崇尚自然,中国古典家具的制作工艺特别讲究本色。特别是明式家具,所采用的硬木材料都具有美丽的花纹和色泽,显示出自然色调,呈现一种令人舒适的感觉,体现了对自然材料的崇拜。
中国古家具中的韵味
灯卦椅
  在制作工艺上,古典家具上都有一定的缝隙,不了解的人认为这是粗陋的象征。其实,中国古代工匠早就发现了干缩湿涨的现象,如果用铁钉固定,用胶粘住,家具很快就会变形损坏。聪明的工匠利用燕尾穿带,将木材巧妙地穿在一起,留出了让它自然变化的伸缩逢。在一个稳定的框架内,木头可以按照它的性质随意变化,这就是“道法自然”。
中国古家具中的韵味
禅凳

至于禅宗,则为中国古典家具注入了“空、静、素”的哲学意味。中国文人书斋多半也有禅室,人们可以在其中静静观照内心世界。适合这种审美需求的家具,自然也充满了“禅”的韵味。比如用竹、花鸟、山水等作为文饰。即使是动的东西,也能将其符号化,如“团龙”,一条张牙舞爪的龙变成团龙,就显得静雅、平和。
  明式家具造型追求简洁、通透、空灵。这种家具上的空,和方、圆、线、面之间的对比,能引发人的禅机,其中蕴含着古人超然象外的哲理寄托。
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